As vozes das primeiras monjas budistas: Uma aproximação Dharmalógica ao Therigatha

Por Meg Gawler.

O Therīgāthā é uma celebração, com muitos rostos humanos diferentes, das experiências pessoais das mulheres em Nibbāna. Esta tese, no campo dos Estudos Budistas Theravāda, examina o Therīgāthā de uma perspectiva dharmalógica.

Eu investigo as características distintivas dessas primeiras vozes femininas que transmitem os ensinamentos do Buda. Examino o contexto religioso, social e literário em que os poemas foram compostos, a sua história textual e conteúdo. Analiso o texto em Pāli em busca de palavras-chave indicativas da datação relativa deste texto em comparação com outros no canone Pāli e investigo as frequências de frases comuns no contexto mais amplo do Sutta Piṭaka.

Esta análise também revela diferenças entre os poemas das freiras e os dos monges no Theragāthā. Eu argumento que os poemas do Therīgāthā podem ser usados ​​efetivamente pelos professores do Dharma hoje para inspirar os praticantes budistas, particularmente no que diz respeito à Terceira Nobre Verdade, a verdade da liberdade. Esta tese explora uma mensagem central do Therīgāthā de que Nibbāna, a libertação completa, é possível nesta vida, e que é tão possível para as mulheres quanto para os homens. Com a variedade de depoimentos de liberdade definitiva encontrados nestes poemas, este texto pode inspirar, guiar e libertar os praticantes, independentemente do seu sexo, cultura, situação, formação ou mesmo os seus desafios. Ao explorar o que o Therīgāthā descreve sobre como essas freiras veneráveis ​​treinam, eu ofereço a minha interpretação, com ilustrações dos seus poemas, de um caminho de prática que pode levar à libertação e discuto o papel do discernimento e o objetivo do treino, Nibbāna.

Investigo:

1) os fundamentos da prática: ética, renúncia, meditação, amizade e ter um professor em quem se possa confiar;

2) esforço sábio;

3) a aplicação de esforço para: purificar a mente, coragem, abandonar estados aflitivos, acalmar desejos, contentamento, concentração e consciência aberta;

4) percepção;

5) deixar ir.

A tese conclui com reflexões sobre a mensagem fundamental do Therīgāthā, o seu potencial para provocar alegria e como ele pode inspirar os praticantes de hoje, não apenas oferecendo-nos um gosto de Nibbāna.

Podes ler o estudo completo aqui…

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Fonte: Academia.edu